فلم أنسه . ( 1 ) 568 . ابن مردويه ، عن مكحول قال : لمّا نزلت : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " سألت ربّي أن يجعلها أُذن عليّ " . قال مكحول : فكان عليّ ( رضي الله عنه ) يقول : ما سمعت من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) شيئاً فنسيته . ( 2 ) 569 . ابن مردويه ، عن عليّ ( رضي الله عنه ) في قوله : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " سألت الله أن يجعلها أُذنك يا عليّ " . فما سمعت من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) شيئاً فنسيته . ( 3 ) 570 . ابن مردويه ، عن مكحول قال : قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هذه الآية : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) ثمّ أقبل على عليّ فقال : " إنّي سألت الله أن يجعلها أُذنك " . وكان عليّ يقول : ما سمعت من نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) كلاماً إلاّ وعيته وحفظته ، فلم أنسه ( 4 ) . 104 / قوله تعالى : ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَبَهُ بِيَمِينِهِ ) [ الآية : 19 ] . 571 . ابن مردويه ، عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) في قوله : ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَبَهُ بِيَمِينِهِ ) هو

--> 1 . توضيح الدلائل ، ص 168 . 2 . الدرّ المنثور ، ج 6 ، ص 260 ، قال فيه : أخرج سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، عن مكحول . . . . ورواه الطبري في تفسيره ( ج 29 ، ص 31 ) ، قال : حدّثنا عليّ بن سهل ، قال : حدّثنا الوليد بن مسلم ، عن عليّ ابن حوشب قال : سمعت مكحولاً يقول : قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) ثمّ التفت إلى عليّ فقال : " سألت الله أن يجعلها أذنك " . قال عليّ ( رضي الله عنه ) : فما سمعت شيئاً من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فنسيته . 3 . مسند عليّ بن أبي طالب ( ج 1 ، ص 187 ) ، قال فيه : ابن مردويه ، وأبو نعيم في المعرفة . ورواه ابن مردويه كما في كنز العمّال ( ج 13 ، ص 177 ، ح 36526 ) . ورواه الزمخشري في الكشاف ( ج 4 ، ص 151 ) ، قال : وعن النبيّ ( صلى الله عليه وسلم ) أنّه قال لعليّ ( رضي الله عنه ) عند نزول هذه الآية : " سألت الله أن يجعلها أذنك يا عليّ " . قال عليّ ( رضي الله عنه ) : فما نسيت شيئاً بعد ، وما كان لي أن أنسى . وروى مثل هذا الرازي في تفسيره ( ج 30 ، ص 107 ) . والنيشابوري في تفسيره المطبوع بهامش تفسير الطبري ( ج 29 ، ص 301 ) . 4 . مفتاح النجا ، ص 41 . ورواه ابن مردويه كما في كشف الغمّة ( ج 1 ، ص 322 ) .